谢枋得怎么读宋朝爱国诗

发布日期: 2019-09-15 14:38:02 浏览次数: 4 作者:

谢枋得,

担任六部侍郎,

字君直,别号依斋,号叠山;信州弋阳人,南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家,聪明过人,文章。

带领义军在江东抗元。

学通"六经",淹贯百家,被俘不屈,在北京殉国;作品收录在。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇,自幼聪慧谢枋得由母亲桂氏教养,每次看书;五行一齐看下来。自幼。

跳跃自奋,

终身不忘,对谢枋得是这样描绘,过目一看,"为人豪爽。每观书五行俱下:一览终身不忘,一与人论古今治乱国家事,性好直言!必掀髯抵几,他好说直话!以忠义自任",一与别人论述古今治乱的国家大事;一定是掀起胡子,抵着几案。显得很激动的样子,以"忠义"作为己任,徐霖称。

不可能用笼子来束缚他。"如受惊的白鹤伴云霄而飞,"怒斥奸佞宋朝是民族危机深重的时代,特别是南宋末期。以理宗为首的南宋封建统治集团,荒淫腐朽,再加上宦官董宋臣和权臣贾似道祸国殃民。南宋的政治十分。

宝祐四年与文天祥同科中进士,严厉地攻击丞相董槐与宦官董宋臣;谢枋得对策时,本意希望擢升中进士甲科,到公布考生名单。考中乙科,随即弃职。

中兼经科;

吴潜宣抚江南东,

任命担任抚州司户参军;次年复试教官。担任建宁府教授;命他担任干办公事。西两路。团结民兵。以保护饶州。用科降钱米以作为地方民兵的食粮。谢枋得说服邓,得到民兵一万多人,傅二姓所属二社各大家,驻守信州。到兵。

蒙古军大举攻宋;

抚三州,

加上蒙古大汗蒙哥刚死。

差一点没有免除科降钱;朝廷核实各项军费,宝祐六年;谢枋得被朝廷任为礼兵部架阁;负责招募民兵。筹集军饷。保卫饶,谢枋得变卖家产,经他多方筹措;八方奔走。共招募得民兵一万多人。景定五年,他在建康当考官时。丞相兼枢密使贾似道奉币向蒙古军!

率蒙古军北撤去争夺王位,

内乱发生,忽必烈答应了条件,蒙军刚撤。诬陷各地抗蒙将领贪污军费。逼他们破产赔偿,贾似道就开始行打算法,谢枋得极为愤慨,也对时局失望至极,便以贾似道政事。

害忠良,

言"兵必至,国必亡",指出贾似道"窃政柄。误国毒民",漕使陆景思抓住了这件事,贾似道则以谢枋得居乡不守法纪,送上这种文稿给贾似道:起兵时冒领使用科降钱,又诽谤他,贬谪兴国,追夺两官,直到咸淳三年才被放回。

他闭门讲学。

足迹不入豪门,

没有出仕;他隐居弋阳的家中。主要还是由于他厌恶统治集团的欺压百姓?昏庸无能,腐败透顶。这期间;向弟子宣传爱国思想。并鄙视权贵。保家卫国咸淳三年,朝廷赦免谢。

允准回居乡里,

德祐元年。

应吴潜征辟,组织民兵抗元,元将伯颜率元兵大举攻宋。降将吕文焕引导元兵沿长江东下攻占。

凡是他的亲友,

部下都被诱降而献出城邑,

于是屯驻建康,

谢枋得与吕师夔友善。于是应诏上书,希望分给沿长江诸屯兵让他统帅,以一族人举保吕师夔可以信任,以他为镇。

没有见到他就返回,

使之行程成功;又愿亲自到江州会见吕文焕与他议论,朝廷同意了,令他沿长江以察访使的职务成行;正当吕文焕北归而去。谢枋得以江东提刑。第二年正月。江西招谕使的身份担任信州知州;吕师夔与武万户分别平定江东。

谢枋得以兵挡之,派前锋呼喊说:"谢提刑来了;"吕师夔的军队驰到军前,用箭射谢枋得。谢枋得逃入安仁。箭头一直射到马前。调淮士张孝忠迎战团湖坪;箭射完了,张孝忠挥动双刀杀死了一百多人。谢枋得又挺身出来组织抗战,由于南宋最高统治集团畏战;流亡生涯在此国家存亡关头,左丞相留梦炎弃职逃跑,兵部尚书吕师孟降元;大片国土沦丧。其他不少封疆大臣和前线将领也纷纷。

公元1276年正月,元军进攻宋朝江东地区;终因孤军无援而失败;谢枋得亲自率兵与元军展开了一场血战。元军占领南宋首都。

并将宋恭宗,

南宋景炎帝即位,

太后全氏,太皇太后谢氏俘往元朝上都。谢氏曾寄诏书命令南宋臣民降元。但谢枋得拒绝降元。谢枋得被任江东制置使;他再次招集义兵。但终因寡不敌众而失败,继续进行抗元斗争。由于元军的追捕;他被迫隐姓埋名;逃亡福建,隐遁于建宁唐石。

流寓建阳,以卖卜教书度日,这场战争中,谢枋得的妻子李氏饶州安仁人。宁死不屈。与次女和两婢女自尽。谢枋得的两个兄弟,三个侄子也被元军迫害。

南宋终因回天乏术,

走上了灭亡之途,谢枋得逃到福建后,曾长期流亡在建阳一带的穷山野岭之间。生活极其贫困,面向东方痛哭,他每天穿着麻衣草鞋,藉以悼念已亡的。

谢枋得创作了大量的诗和文,

谢枋得不做元朝的顺民,以卜卦。织卖草鞋或教书为生。曾到武夷山拜访遗民熊禾,在流亡期间。反映人民的疾苦,痛斥南宋的昏暗和大臣们的卖国求荣!表达对复国还乡的强烈。

它位处长江西南面。

艺术成就极高。叠山精神谢枋得有。存词一首,谢枋得被贬,谪居在兴国军的叠山,谢枋得就以此为号,苏东坡曾经作诗中有"溪上青山三百叠",兴国军属江南西路管辖,州城紧靠长江支流富川的北岸。黄州是在离兴国军不远的长江北岸,早在宋神宗元丰三年。苏轼曾因"乌台诗案"被贬到黄州。

境况和谢枋得非常相似!

过着极其艰苦淡泊的生活;苏轼曾经在黄州城东东坡的数十亩营防废地上垦荒耕种。于大雪天在这里修建。

还亲自写了"东坡雪堂"匾额。

倚山修竹有人家,

蒲荐松床亦香滑。

并从此自号"东坡居士",谢枋得十分崇敬苏轼,苏轼在兴国军写的一首七律诗,溪上青山三百叠。快马轻衫来一抹,横道清泉知我渴;芒鞋竹杖自轻软。夜深风露满。

在如此艰难的环境下:

苏轼还有这种洒脱的风度?

谢枋得对这首诗的格调和意境;惟见孤萤自开阖,非常推崇,于是谢枋得取首句"溪上青山三百叠",模仿苏轼,也为自己的读书堂写了块"叠山"二字的匾额,并从此自号"叠山",而人们也因此尊称他为"叠山先。

绝食殉国元朝统一中国后;

若逼我降元。

决不失志,

就开始拉拢汉族士大夫,由于谢枋得的文名和威望。元朝曾先後五次派人来诱降;但都被他用严词拒绝,或重于泰山,"人莫不有一死,或轻于鸿毛,我必慷慨赴死。"元世祖至元二十五年的冬天,福建行省参政魏天佑奉元帝之命,强迫谢枋得北上。

谢枋得虽然形容枯瘦,但仍精神抖擞。慷慨赋诗赠别亲友。他一到大都,就问太皇太后谢道清坟墓和宋恭宗所在的方向,恸哭再拜。见壁间有曹娥碑。后拘留于悯忠寺;哭泣说:吾岂不汝若哉。"小女子犹尔,"并再次进行绝食。

谢枋在大都悯忠寺,

只欠一死,

某所以不死者。

留梦炎派医生拿了杂有米饭的药汤请他去喝,他一面怒骂,一面将药罐拂在地上,四月初五;绝食五天,至死未降为元臣;终于为国尽节,遗书自称"大元制世,民物一新。宋室孤臣,以九十三岁之母在堂耳。先妣以今年二月。考终于。

某自今无意人间事矣,

从出发北上那天起,

谢枋得用死来表示抗拒,

其子定之负骸骨归信州。葬故乡弋阳玉亭龚原,门人私谥他为"文节",就开始绝食,为了能活着到大都,看见被元军俘虏的谢太后和恭宗后,才每天吃少量的蔬菜水果维持生命,到大都后;谢枋得住的那间屋子中。尚书留梦炎下令把他安排到悯忠寺。

谢枋得看碑后,

墙上有一块纪念曹娥的碑;

痛哭地说:"一个年轻的女子尚能为父尽孝。我怎能不为国殉难呢?"从此,他开始绝食。5天后,谢枋得终于以死殉国,那年他6。

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